믿 음/가톨릭 용어
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친교에 봉사하는 성사(聖事) 1믿 음/가톨릭 용어 2017. 7. 1. 08:30
친교에 봉사하는 성사(聖事) 1 “살렘 임금 멜키체덱도 빵과 포도주를 가지고 나왔다. 그는 지극히 높으신 하느님의 사제였다(창세 14,18).” 그리스도교의 입문성사(세례, 견진, 성체)는 모든 그리스도인에게 기초적이며 공통적인 성사입니다. 특히 지상교회에서 순례의 여정을 거닐고 있는 그리스도인들이 개별적으로 자신의 성화와 영혼구원을 위해 필요한 은총을 받는 성사가 바로 입문성사입니다. 반면, 다른 이들을 위해 받게 되는 성사들도 있습니다. 바로 성품성사(聖品聖事 Sacramentum Ordinis)와 혼인성사(婚姻聖事 Sacramentum matrimonii)입니다. 이 성사들은 “친교에 봉사하는 성사”들로써, 입문성사로 축성된 그리스도인들이 공동체에 이바지하여 교회를 튼튼하게 하고, 타인의 구원을 위..
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치유의 성사(聖事) 2믿 음/가톨릭 용어 2017. 6. 24. 08:30
치유의 성사(聖事) 2 “여러분 가운데에 앓는 사람이 있습니까? 그런 사람은 교회의 원로들을 부르십시오. 원로들은 그를 위하여 기도하고, 주님의 이름으로 그에게 기름을 바르십시오(야고 5,14).” 치유의 성사인 병자성사(病者聖事 Sacramentum unctionis infirmorum)는 한때 죽기 직전에 받는 “종부성사(Extrema Unctio)”로 불렸습니다. 그러나 제2차 바티칸 공의회 이후 이 성사가 지닌 본래의 의미를 되찾게 되었습니다. 즉, 질병과 노환으로 고통받는 이들을 위한 “병자성사”의 모습을 되찾았습니다. 병자성사(病者聖事 Sacramentum unctionis infirmorum)의 의미 예수 그리스도는 병자들에게 축복과 치유를 위해 안수를 행하셨습니다. 이러한 병자들을 위한 예..
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치유의 성사(聖事) 1믿 음/가톨릭 용어 2017. 6. 23. 08:30
치유의 성사(聖事) 1 “우리가 죄 없는 사람이라고 말한다면 우리는 자신을 속이는 것이고 진리를 저버리는 것이 됩니다(공동번역 1요한 1,8).” 그리스도교 입문성사들을 통해 이미 우리는 하느님의 자녀가 되었고 천상시민이 되었습니다. 그러나 우리는 아직 지상의 삶을 살아가고 있기에 그리스도의 생명에 충만히 머무르지 못합니다. 특히 죄는 새 생명을 훼손하거나 약하게 하여 하느님에게서 멀어지게 합니다. 그러므로 신앙생활에는 치유가 필요합니다. 예수 그리스도는 당신의 몸인 교회 안에 그리스도인을 위한 두 가지 치유의 성사를 마련해 주셨습니다. 바로 고해성사(告解聖事 Sacramentum Poenitentiae)와 병자성사(病者聖事 Sacramentum Unctionis infirmorum)입니다. 참회와 화해..
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그리스도교의 입문 성사(聖事) 3믿 음/가톨릭 용어 2017. 5. 30. 08:30
그리스도교의 입문 성사(聖事) 3 “이는 너희를 위한 내 몸이다. 너희는 나를 기억하여 이를 행하여라… 사실 주님께서 오실 때까지, 여러분은 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 적마다 주님의 죽음을 전하는 것입니다(1코린 11,24-26).” “그리스도교 입문성사”의 마지막은 성체성사(聖體聖事 Sacramentum Eucharistiae)입니다. 라틴어의 “Eucharisiae”는 그리스어“Eucharistein”을 어원으로 하고 있는데, 이는 “감사, 찬양”의 뜻을 지니고 있습니다. 그렇다면 누구에 대한 감사일까요? 바로 하느님 아버지입니다. 사람을 사랑하시는 하느님, 예수 그리스도를 통해 당신의 사랑을세상에 보여주신 창조주 하느님께 대한 감사입니다. 하느님의 백성인 교회는 예수 그리스도를 통하여 성령 안에서..
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그리스도교의 입문 성사(聖事) 2믿 음/가톨릭 용어 2017. 5. 27. 08:30
그리스도교의 입문 성사(聖事) 2 “우리를 여러분과 함께 그리스도 안에서 굳세게 하시고 우리에게 기름을 부어 주신 분은 하느님이십니다. 하느님께서는 또한 우리에게 인장을 찍으시고 우리 마음 안에 성령을 보증으로 주셨습니다”(2코린 1,21-22) 로마 가톨릭 교회의 입문성사(세례, 견진, 성체)들은 하느님의 자녀들이 교회와 세상 안에서 “특별한 임무”를 수행하도록 이끌어 줍니다. 그 임무는 바로 예수 그리스도를 알리고, 하느님의 영광을 거행하고 찬양하며, 교회와 세상에 봉사하는 것입니다. 이 특별한 임무를 수행하도록 그리스도인의 신앙을 더욱 성숙시키고 강화하는데 탁월한 성사가 바로 “견진성사(堅振聖事, Confirmation)”입니다. 견진성사(堅振聖事 Confirmation)란? 로마 가톨릭 교회에서 ..
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그리스도교의 입문 성사(聖事) 1믿 음/가톨릭 용어 2017. 5. 26. 08:30
그리스도교의 입문 성사(聖事) 1 “사람들은 그리스도교 입문 성사들을 통하여 어둠의 권세에서 해방되고 그리스도와 함께 죽고 함께 묻히고 함께 부활하여 우리를 하느님의 자녀로 삼아 주시는 성령을 받아, 주님의 죽음과 부활의 기념제를 하느님의 백성과 함께 거행한다”(어른 입교 예식 1항) 모든 사람은 입문 성사들을 받음으로써 그리스도인이 되고 교회의 일원이 되어 신앙인의 삶을 시작하게 됩니다. 이 여정의 시작을 알리는 입문성사는 세 가지 성사로 이루어져 있습니다. 세례성사는 물과 성령으로 다시 태어나 그리스도와 한 몸을 이루어 하느님의 자녀가 되도록 이끌어줍니다. 견진성사는 성령 특은의 날인을 받아 그리스도인이 더욱 완벽하게 주님을 닮아 그리스도의 몸을 완성하도록 도움을 줍니다. 성체 성사는 그리스도의 살과..
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숨겨진 보물인 성사(聖事) 4믿 음/가톨릭 용어 2017. 5. 13. 08:30
숨겨진 보물인 성사(聖事) 4 “그 빛이 어둠 속에서 비치고 있다”(요한 1,5). “빛”은 교회의 가장 중요한 표징 중의 하나입니다. 모든 생명체는 빛을 필요로 하고, 빛을 향합니다. 그러기에 예수님께서는 당신 자신을 세상의 빛으로 드러내시고, 우리가 어둠을 몰아내는 그 빛을 향해 나아가도록 우리를 초대하고 계십니다. 특히 전례 안에서 이 빛은 “말씀과 표징”으로 더욱 풍요롭게 드러났습니다. 부활 성야 미사 때 어두운 성전을 밝히는 부활초의 빛이 그러합니다. 초대 교회의 교부들은 벌(蜂)을 동정성을 지닌 피조물로 생각하였기에 벌을 동정 마리아에 비유하였습니다. 그리고 벌집에서 나온 밀랍은 동정 마리아에게서 탄생한 예수그리스도로 비유되었고, 그 밀랍으로 만들어진 초는 예수 그리스도의 몸을 가장 적절하게 ..
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숨겨진 보물인 성사(聖事) 3믿 음/가톨릭 용어 2017. 5. 12. 08:30
숨겨진 보물인 성사(聖事) 3 “그리스도께서 그렇게 하신 것은 교회를 말씀과 더불어 물로 씻어 깨끗하게 하셔서 거룩하게 하시려는 것이었습니다”(에페 5,26). 요한 사도는 복음서를 기록한 목적을 우리에게 알려줍니다(요한 20,30-31 참조). 부활하신 예수님이 일으키신 여러 표징을 이야기함으로써 사람들이 예수 그리스도의 부활을 믿고, 그 믿음으로 영원한 생명을 얻게 하기 위함임을 명확히표현하고 있습니다.이처럼 예수 그리스도께서는 우리가 하느님의 은총을 알아볼 수 있도록 다양한 표징을 교회 안에 마련하셨습니다. 교회의 전례는 이러한 다양한 표징을 포함하고 있으며, 그것을 내포하고 있는 전례의 거행은 현실 안에서 우리가 하느님을 만나고 하느님과 관계를 맺도록 초대합니다. 전례 안에서 중요한 여러 표징이 ..