믿 음
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신앙은 의무가 아닙니다믿 음/자비의 희년 2016. 2. 23. 08:30
보편교회 자비의 특별 희년 기념 '하느님 자비에 대한 묵상' 제1주제"신앙은 의무가 아닙니다! " "신앙은 의무가 아닙니다. 신앙은 행복이며 기쁨입니다. 우리 삶에는 이미 많은 짐과 걱정거리들이 있습니다. 신앙은 거기에 추가된 또 하나의 짐이어서는 안 됩니다." 프랑스의 한 주교님께서 한국을 방문하시며 하신 말씀입니다. 예, 우리는 믿으며 삽니다 그리고 그 믿음이 의무가 아니라는 것을 알고 있습니다. 그렇다면 우리 각자에게 물어봅시다. 우리에게 신앙은 행복이며 기쁨입니까, 아니면 다만 의무감으로 신앙생활을 하고 있습니까? 청소년들은종종 신앙을 강압적인 것으로, 자신의 의지와 상관없이 부모님에 의해 부과된 의무라고 생각합니다. 그들은 교회와 신앙에 매우 커다란 반감을 갖고 있습니다. 성당에서는 케케묵은 하..
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천진암 성지 - 2믿 음/성지순례(167곳) 2016. 2. 22. 09:00
천진암 성지 - 2 세계 평화의 성모상은 2013년 청동 25톤, 좌대 포함 22m 높이의 파티마 성모상 형태로 제작하였다. 성모 경당은 1999년 봉헌식을 가졌다. 고해소 천진암 박물관은 2011년 축성식을 가졌다. 한국 천주교 창립 200주년 기념비는 한글, 한자 총 오천자의 비석으로 1980년 세워졌다. 한국 천주교회 창립성현 5위 묘역은 조선 교구 설정 150주년을 기념한 1981년에 정약종, 이승훈, 권철신, 일신 형제의 묘를 이벽의 옆으로 나란히 모셔 조성 하였다. 이벽의 독서처 강학당 터 가르멜 수녀원은 1980년에 세워졌다. 정하상과 유진길 성인묘역 조선교구 설립자 가족묘역 (160128) '16.09.25 수원주보 * 천진암 성지 - 3 ➽ - 3
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천진암 성지믿 음/성지순례(167곳) 2016. 2. 21. 08:30
천진암 성지 주 소 : 경기도 광주시 퇴촌면 우산리 500 홈 피 : http://chonjinam.org/ 한국 천주교회의 출발은 이승훈이 북경에서 영세하고 돌아온 1784년 봄으로 잡는다. 하지만 그보다 5년이 앞선 1779년 겨울 천진암 주어사에서는 당대의 석학 권철신이 주재하는 강학회가 있었는데 권철신, 일신 형제와 정약전, 약종, 약용 형제, 이승훈 등 10여 명의 석학들이 이벽과함께 서학에 대한 학문적 지식을 종교적 신앙으로 발전시키는 계기를 마련하게 된다. 천진암 성지는 이처럼 한국천주교회의 움이 트고 싹이 돋은 한국 천주교회 신앙의 고향이며, 전 세계에 유례가 없는 자생적인 한국 천주교회의 발상지이다. 지난 1960년에 와서야 이곳 지명들이 문헌에 근거해 밝혀졌고 마을 노인들의 증언과 답사..
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삼성산 성지믿 음/성지순례(167곳) 2016. 2. 19. 09:00
삼성산 성지 주 소 : 서울시 관악구 신림동 산 57-13 홈 피 : http://www.ssss.or.kr/ 기해박해(1839) 때 새남터에서 군문효수의 형을 받고 순교한 조선 제2대 교구장 성 앵베르 라우렌시오 주교, 성 모방 베드로 신부, 성 샤스탕 야고보 신부의 유해가 1843년부터 1901년 명동 성당 지하묘소로 모셔질 때까지 안장된 곳이다. 1984년 요한 바오로 2세 교황에 의해 세 성직자가 시성되자 이를 기념하여 1989년 명동 성당에서 성인 유해 일부를 다시 옮겨와 안치하고 봉헌식을 가졌다. 십자가의 길 ☞ 묵주기도 산책길 삼성산 성지성당 (160126) * 삼성산 성지 - 2 ➽ - 2
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묵주기도(默珠祈禱)믿 음/가톨릭 용어 2016. 2. 19. 08:30
묵주란 매괴(枚塊)라고도 하는데 이는 중국에 많이 나는 장미과의 낙엽 관목(落葉灌木)으로, 향기가 나는 떼찔레를 말한다. 또 묵주란 성모님께 기도를 드리기 위해 구슬을 열 개씩 구분하여, 보통 다섯 마디로 엮은 염주 형식의 환(環)을 말한다. 그리고 묵주 기도를 로사리오(Rosarium)라고도 하는데, 이는 로사리오라는 말이 장미 꽃다발(花冠)을 뜻하기 때문이다. 결국 묵주 기도란 예수 그리스도 구원의 신비 속에서 성모님께 드리는 장미 꽃다발이다. 따라서 묵주는 염주와는 무관하다. - 천주교 용어사전 -
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왜고개 성지믿 음/성지순례(167곳) 2016. 2. 18. 09:30
왜고개 성지 주 소 : 서울시 용산구 용산동 5가 2-65 홈 피 : http://www.gunjong.or.kr/ 왜고개는 기와와 벽돌을 구워 용산 예수성심 신학교, 중림동 약현 성당, 명동 성당에 공급한 것으로 전해지며 병인박해때 새남터에서 순교한 7명 (성 베르뇌 시메온 주교, 성 브르트니에르 유스토, 성 볼리외 루도비코, 성 도리 베드로 헨리코, 푸르티에 안토니오, 프티니콜라 미카엘 알렉산데르 신부 등 6명의 프랑스 사제들과 성 우세영 알렉시오)의 순교자가 33년간, 서소문 밖에서 순교한 2명의 순교자(성 남종삼 요한, 성 최형 베드로)가 43년간 매장되었던 유서 깊은 교회의 사적지입니다. 또한 1846년 9월 16일 병오박해 때 순교한 한국인 첫 사제 성 김대건 안드레아의 시신도 새남터에서 교우..
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대사(大赦)믿 음/가톨릭 용어 2016. 2. 17. 08:30
대사(大赦)란 보속(補贖)을 면(免)해 주는 것을 말한다. 고해 성사를 통하여 죄는 용서받았어도 그 죄에 따른 벌, 즉 잠벌(暫罰)은 여전히 남아 있다. 그런데 이 잠벌은 속죄(贖罪)를 통하여 사면될 수 있는데, 현세에서 속죄, 즉 보속(補贖)을 다하지 못할 경우, 연옥에서 하지 않으면 안 된다. 그런데 대사란 이 보속을 면제해 주는 은사(恩賜)를 말한다. 현세에서의 보속은 미사, 영성체, 기도, 극기, 희생 등으로 할 수 있으나, 죽은 후 연옥에서는 스스로 보속을 할 수 없기에, 대사를 통하여 면제받게 된다. 예수님과 성인들의 공로로 잠벌의 일부 혹은 전부를 면제받을 수 있다. 그런데 일부를 없애 주는 은사를 한대사(限大赦), 전부를 없애 주는 은사를 전대사(全大赦)라고 한다. 그리고 대사는 죽은 자를..
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자비의 특별 희년 공식<모토>와 <로고>믿 음/자비의 희년 2016. 2. 17. 08:00
** 자비의 특별 희년 맞이 ** 교구 복음화국에서는 을 기념하여 사순시기 동안 교구의 모든 신자들이 하느님의 풍요로운 자비를 묵상하고 체험할 수 있도록 사순 제 1 주일부터 주님 수난 성지 주일까지 6회에 걸쳐 묵상 자료를 제공합니다. 이번 주엔 자비의 특별 희년 공식 와 에 대한 해설을 실었습니다. ◆ 자비의 특별 희년 공식 모토(Motto)하느님 아버지께서 우리에게 베푸신 넘치는 자비를 본받아, 우리도 이웃을 심판하거나 단죄하지 말고 아버지처럼 자비로 용서하고 사랑하라는 초대입니다. ◆ 자비의 특별 희년 공식 로고의 전체적인 의미 ○ 착한 목자께서 인간(아담)을 어깨에 짊어지심‘착한 사마리아인의 비유(루카 10,29-37)‘와 ‘되찾은 양의 비유(루카 15,3-7)'대로, 착한 목자이신 예수님께서 ..